Ataque de fantasma

Descobri este video na internet e decidi partilhá-lo embora a veracidade do mesmo seja algo duvidosa.

Um senhor tem vindo a fazer pequenas filmagens da sua casa que diz estar assombrada, este é apenas um dos filmes, no entanto é o que apresenta uma maior interação com a "assombração".

O fantasma da Escadaria Tulipa

Esta famosa foto foi tirada em 1966, pelo Rev. Ralph Hardy, um sacerdote aposentado de White Rock, Colúmbia Britânica. A intenção dele era apenas fotografar a bela escada espiral, conhecida como “escadaria tulipa”, da Queen’s House, em Greenwich, Inglaterra. Inesperadamente a foto revelou não apenas a escada, mas também uma estranha presença: uma figura fantasmagórica que parece se inclinar sobre o corrimão, segurando-o com as duas mãos. Especialistas, incluindo alguns da Kodak, examinaram o negativo original da fotografia e concluíram que não foi adulterado/falsificado. É dito que inexplicáveis figuras foram vistas na mesma ocasião, nas proximidades da escada, e também passos inexplicáveis foram ouvidos.



Apesar de essa ser a foto de fantasma mais famosa do local, não foi uma ocorrência única. Mais pessoas dizem terem visto, ouvido ou presenciado situações inexplicáveis na Queen’s House. Incluindo o pessoal que trabalha lá. Os eventos estranhos vão desde aparições fantasmagóricas, passos inexplicáveis, portas que se fecham (sem que alguém as feche ou haja corrente de vento), choros de criança, à turistas que são beliscados por dedos invisíveis.

A “Dama Marrom”

A mais famosa fotografia de fantasma jamais tirada.

É dito que o fantasma é de Lady Dorothy Townshend, esposa de Charles Townshend, Segundo Visconde de Raynham, residentes de Raynham Hall em Norfolk, Inglaterra, no início dos anos 1700. Diz a lenda que Dorothy, antes de casar com Charles, foi amante de Lord Wharton. Charles, é claro, suspeitou da infidelidade da esposa. Apesar dos registros oficiais afirmarem que ela morreu e foi enterrada em 1726, suspeita-se que o funeral foi um embuste e que na verdade Charles trancou sua mulher em um canto remoto da casa até o dia que ela morreu, muitos anos depois.

Diz-se que o fantasma da Dama Marrom assombra não só as escadarias, como também outras partes da casa. A foto foi tirada em setembro de 1936, por Captain Provand e Indre Shira, que eram dois fotógrafos contratados pela revista Country Life. Assim que a fotografia foi revelada, o fantasma da Dama Marrom foi visto pela primeira vez. Mesmo com o fantasma na escada, a revista Country Life publicou a polêmica foto, em 16 de dezembro de 1936.

Desde então, o fantasma ainda é visto, ocasionalmente.

Criança de 12 anos filma fantasma

Um menino de 12 anos, captou este vídeo usando a câmera do seu telemóvel.

Este acontecimento tem lugar poucos dias depois da sua irmã de apenas 9 anos se queixar à sua mãe que alguem misteriosamente completava os seus puzzles à noite!

É vísivel no vídeo o vulto, que atravessa aquele corredor junto às escadas e acaba desaparecendo pela parede.

A mãe das crianças, Tonia, consultou um psíquico que afirma tartar-se de um fantasma amigável.

Julian Banks da associação British Paranormal, afirma tratar-se da "melhor imagem de um fantasma captada em anos".

James Dean e o Pequeno Bastardo

Em 30 de setembro de 1955, James Dean foi morto quando o Porsche 550 Spyder prata que ele chamava de Little Bastard (Pequeno Bastardo) foi atingido por um veículo que vinha na direção contrária. Um ano depois da batida de Dean, o carro se envolveu em mais dois acidentes fatais e feriu outras seis pessoas. Depois do acidente, o que sobrou do carro foi comprado pelo projetista de hot rod George Barris, o "Rei dos Customizáveis". (Barris, que desenhou o Batmóvel, foi quem personalizou o Little Bastard para James Dean.)

Enquanto estava sendo arrumado, o Pequeno Bastardo caiu sobre as pernas de um dos mecânicos e esmagou-as. Depois disso, Barris decidiu se livrar do carro maléfico: vendeu o motor e a transmissão do carro a dois médicos que participavam de corridas, e dois pneus para outra pessoa. Durante uma corrida, o carro que recebeu o motor saiu da pista e bateu numa árvore, matando o piloto. O carro que recebeu a transmissão travou e capotou várias vezes, deixando o outro médico-piloto gravemente ferido. A outra pessoa que comprou os pneus do Little Bastard foi parar no hospital, depois que os pneus explodiram simultaneamente, provocando um grave acidente.

Barris então decidiu emprestar o que restou do carro para a California Highway Patrol, que faria uma exposição sobre a importância da segurança no trânsito. Na véspera do evento, um incêndio atingiu o galpão de exposição e todos os carros foram destruídos, exceto - é claro - o Pequeno Bastardo, que sobreviveu sem nenhum arranhão além dos que já tinha. Quando o carro foi colocado em exibição em Sacramento, caiu do display e quebrou o quadril de um adolescente que estava lá. O carro foi colocado dentro de um caminhão para ser levado de volta a Salinas, na Califórnia. O motorista perdeu o controle do caminhão no caminho, foi jogado para fora da cabine e esmagado pelo carro quando este caiu da carroceria.

Em 1960, depois de ser exibido em Miami, os restos do carro maldito desapareceram a caminho de Los Angeles. O Little Bastard nunca mais foi visto depois disso

Kuchisake-Onna (A Mulher da Boca Cortada)

Mutilada pelo seu marido enquanto viva, o espírito de "Kuchisake-Onna" aparece no Japão em noites de nevoeiro em busca de vingança.

Kuchisake-Onna também conhecida como a "mulher da boca cortada", a lenda conta que teria vivido á centenas de anos atrás e era a esposa ou concubina de um Samurai muito ciúmento. Kuchisake-Onna é dito ter sido muito bonita, e também muito vaidosa. o seu marido, o Samurai acreditava que ela lhe fosse infiel e numa noite em fúria atacou Kuchisake-Onna, cortando a boca de orelha a orelha, gritando: "Quem vai te achar bonita agora?"




Dizem que Kuchisake-Onna aparece vestindo uma máscara cirúrgica e pergunta a sua vítima: "Estou bonita?" Se a resposta for "não", ela mata a sua vítima, supostamente com um par de tesouras.


Se a vítima diz "sim", então ela vai retirar a máscara e voltar a perguntar: "Estou bonita?" Se, em seguida, responder "sim" pela segunda vez Kuchisake-Onna pode entender a resposta como cinismo e então seguirá para a casa e da vitima e matá-la á sua própria porta.

resumindo, se você se encontrar com a Kuchisake-Onna é uma situação de perder ou perder. No entanto existem contos que alegam que, ao responder à sua pergunta "Estou bonita?" com a resposta "Você é mais ou menos" confundindo a, e permitindo que sua vítima escape enquanto Kuchisake-Onna pensa no que fazer.

Caso real de Magia Negra no Brasil

Num povoado brasileiro perto de Campo Formoso os habitantes depararam-se com algo fora do comum.

Quando o Sr. R. chegou ao cemitério para fazer limpeza, encontrou algo que chamou a sua atenção: Uma cova que não deveria existir com muitas velas pretas. Reuniu algumas pessoas da localidade e perguntou se alguém tinha morrido, mas ninguém tinha conhecimento.

Decidiram então abrir a cova. A cerca de 15cm da superfície já dava para ver um pequeno caixão branco acorrentado e lacrado com cadeado, e com algumas velas pretas em cima. Inicialmente pensaram ser uma criança e decidiram abri-lo, quando se surpreenderam com um porco com a cabeça cortada.




Dentro do caixão estavam também outros objetos como:

velas pretas e vermelhas,
-um coração cravado com muitas facas e garfos
-sapo.
-muitas pimentas dentro do coração
-tinha também 20 moedas de R$0,10 (dez centavos)
-dois pés de cabra
-orações
e outras coisas...

Os habitantes filmaram o sucedido e colocaram na internet no seguinte link

http://www.youtube.com/watch?v=YoZ1HrnmqKg&feature=player_embedded

Bloody Mary

Bloody Mary, conhecida também como A Bruxa do Espelho, um espírito vingativo que surge quando uma jovem, envolta em seu cobertor, sussurra, à meia-noite, iluminado por velas. diante do espelho da casa de banho banho, 3 vezes as palavras Bloody Mary.


Segundo a lenda, o espírito de uma mulher cadavérica surge refletido no espelho e mata de forma sangrenta e violenta as pessoas que estão na casa de banho. Há quem diga que Mary foi executada há cem anos atrás por praticar as artes negras, mas há também uma história mais recente envolvendo uma bela e extremamente vaidosa adulescente que, devido a um terrível acidente de automóvel, ficou com a face completamente desfigurada. Sofrendo muito preconceito, principalmente de seus amigos e familiares, ela decidiu vender a alma ao diabo pela chance de se vingar dos jovens que cultivam a aparência.

No princípio da década de 70, muitos jovens tentaram realizar o ritual pois era comum nas casas suburbanas a presença de longos espelhos nas casas de banho banho sem janelas (pouca iluminação). Há um caso famoso de uma jovem nova-iorquina que dizia não acreditar na lenda, mas após realizar a "mórbida brincadeira", levou um empurrão (é o que os familiares dizem), quebrou o lavatório e foi encontrada em estado de coma.

Antigamente, era comum cobrir os espelhos de uma casa em que uma morte tenha acontecido até o corpo ser levado para o enterro. Dizem que se por relance o corpo passar diante de algum espelho, o morto permaneceria na casa, pois o espelho apoderar-se-ia do seu espírito.

Estranho Dino-Pássaro

Na pequena e remota cidade de Meshginshahr, província de Ardebil – Irão, o cadáver de um estranho animal foi encontrado e chamou a atenção dos moradores e das autoridades, informou a IRNA (Agência de Notícias da República Islâmica).

O animal tem características que o colocam entre uma ave e um sauro. Lembrando um pássaro, bípede, dotada de penas, a criatura, no entanto, tem um crânio de réptil, longas presas caninas e grandes dentes molares. Os ossos pequenos indicam que o estranho ser não era capaz de voar.

Seres sobrenaturais

Vídeo que contêm uma compilação de dezenas de fotos de seres estranhos. Pé Grande, Chupacabras, sereias, ets, anomalias genéticas, criaturas marinhas estranhas e muito mais.

Wendigo

Wendigo (também Windigo, Windago, Windiga, Witiko, Wihtikow e outras variações) é um criatura sobrenatural que faz parte da mitologia do povo indígena da América do Norte Ojíbuas. De acordo com a mitologia, o Wendigo é formado a partir de um humano qualquer, que passou muita fome durante um inverno rigoroso, e para se alimentar, comeu seus próprios companheiros. Após perpetuar actos canibais por muito tempo, acaba se tornando este monstro e ganha muitos atributos para caçar e se alimentar mais como, por exemplo, poder imitar a voz humana, escalar árvores, suportar cargas muito pesadas, e além disso tem uma inteligência sobre-humana. O Wendigo também tem a capacidade de hibernar por anos, e para suportar os invernos, estoca suas vítimas em cavernas subterrâneas onde as devora lentamente. De acordo com a mitologia indígena, para destruir um Wendigo é preciso queimá-lo, pois segundo os indígenas, Wendigo tem um corpo sobre-humano também que lhe permite sobreviver a qualquer tipo de ferimento inconstante.



Na mitologia Algonquian

O Wendigo é parte dos sistemas de crenças tradicionais de várias tribos Algonquian-falando no norte dos Estados Unidos e Canadá, mais notadamente os Ojibwa / Saulteaux, a Cree, e os Inuits / Naskapi / Montagnais. Descrições Embora variam pouco, comum a todas estas culturas foi a concepção de Wendigos como malévolo, canibais, seres sobrenaturais (Manitous) de grande poder espiritual.Eles estavam fortemente associados com o inverno, o Norte, e frieza, bem como com a fome. Basil Johnston, um professor Ojibwa e estudioso de Ontário, dá uma descrição de como Wendigos eram vistos:

"O Wendigo era visto como um ser magro com pele ressequida colada sobre os seus ossos. Com os seus ossos empurrando-se contra a sua pele, sua pele era cinza, cinza da morte, e seus olhos empurrados profundamente em suas órbitas, o Wendigo parecia um esqueleto descarnado recentemente desenterrado do túmulo. O que restava dos seus lábios estava rasgado e sangrento [....] o Wendigo exalava um odor estranho e misterioso de decadência e decomposição, da morte e da podridão. "

Ao mesmo tempo, Wendigos eram personificações da gula, ganância e excesso, nunca satisfeito após o abate e consumo de uma pessoa, eles estavam constantemente à procura de novas vítimas. Em algumas tradições, os seres humanos que se tornaram dominados pela ganância podem virar Wendigos; o mito Wendigo, assim, serviu como uma forma de incentivar a cooperação e moderação.

Entre os Ojibwa, Eastern Cree, Westmain Swampy Cree, e Innu / Naskapi / Montagnais, Wendigso foram dito seres gigantes, muitas vezes maiores do que os seres humanos (uma característica ausente do mito Wendigo em outras culturas Algonquian). Sempre Wendigo comeram outras pessoas, que queriam crescer, em proporção à refeição que acabaram de comer, que para eles nunca estava completa. Wendigos foram, portanto, simultaneamente, empanturrando-se constantemente e emagrecidos pela fome.

Todas as culturas em que o mito Wendigo apareceu compartilham a convicção de que os seres humanos só poderiam se transformar em Wendigos se eles recorrerem ao canibalismo ou, alternativamente, ser possuído por um espírito demoníaco de um Wendigo, muitas vezes em um sonho. Uma vez transformado, uma pessoa pode se tornar violento e obcecado por comer carne humana. A causa mais frequente de transformação em um Wendigo foi que a pessoa recorreu ao canibalismo, consumindo o corpo de outro ser humano, a fim de não morrer de fome durante um momento de extrema dificuldade, ou a própria fome.

Entre as culturas do norte Algonquian, canibalismo, mesmo para salvar a própria vida, era visto como um crime grave, a resposta apropriada à fome foi suicídio ou a renúncia à morte.Em um nível, o mito Wendigo, assim, trabalhou como um factor de dissuasão e uma advertência contra a recorrer ao canibalismo; aqueles que se tornariam monstros Wendigos em si.

Entre os Assiniboine, a Cree e os Ojibwa, uma dança satírica cerimonial foi apresentada originalmente durante tempos de fome para reforçar a seriedade do Mito Wendigo. A dança cerimonial, conhecida como um wiindigookaanzhimowin em Ojibwe e hoje realizada como parte das actividades do último dia da dança do sol, envolve usar uma máscara e dançar ao som do tambor, de costas. O último conhecida cerimónia Wendigo conduzida nos Estados Unidos foi em Windigo Lake of Star, Ilha de Cass Lake, localizado dentro da Reserva Indígena Leech Lake, em Minnesota do norte.

Malleus Maleficarum

O "Malleus Maleficarum" “Martelo das Feiticeiras”, é provavelmente o tratado mais importante que foi publicado no contexto da perseguição da bruxaria do Renascimento. Trata-se de um exaustivo manual sobre a caça às bruxas, publicado primeiramente na Alemanha em 1487, e que logo recebeu dezenas de novas edições por toda a Europa, provocando um profundo impacto nos juízos contra as bruxas no continente por cerca de 200 anos. A obra é notória por seu uso no período de histeria da caça às bruxas, que alcançou sua máxima expressão entre o início do século XVI e meados do século XVII.



O Malleus Maleficarum foi compilado e escrito por dois inquisidores dominicanos, Heinrich Kraemer e James Sprenger. Os autores fundamentavam as premissas do livro com base na bula Summis desiderantes, emitida pelo Papa Inocêncio VIII em 5 de dezembro de 1484, o principal documento papal sobre a bruxaria. Nela, Sprenger e Kramer são nomeados (Iacobus Sprenger e Henrici Institoris) para combater a bruxaria no norte da Alemanha, com poderes especiais.

Em baixo fica o link para o download da 1º parte do livro em Português


http://www.mediafire.com/?ytgdayss1du

Ankh

Este é um antigo símbolo egípico que nos lembra uma cruz encimada por um laço. O Ankh simboliza a vida, o conhecimento cósmico, o intercurso sexual e o renascimento. Devemos lembrar que o Deus e a Deusa do maior antigo panteão egípcio são representados portando sempre este símbolo. O Ankh também é conhecido por vários bruxos como "Cruz Ansata". Hoje em dia o Ankh é usado por vários bruxos contemporâneos para encantamentos e rituais que envolvem saúde, fertilidade e divinação.

Antigo símbolo egípcio que representa a vida, o conhecimento cósmico e o intercurso sexual. Também é conhecido por bruxos como a "Cruz Ansata", utilizado em rituais de encantamento, fertilidade e divinação.Todo faraó ao morrer levava a cruz junto às narinas para adquirir imortalidade. Ele era encontrado sempre nos hieróglifos, sendo segurado pelas divindades egípcias como se fosse uma chave, o que nos remete ao seu significado como "a chave dos portões que separam a vida e a morte", já que estes desenhos eram muito comuns em pirâmides mortuárias dos faraós.



O Ankh simboliza a vida, o conhecimento cósmico, o intercurso sexual e o renascimento. Ankh, conhecida também como cruz ansata, era na escrita hieroglífica egípcia o símbolo da vida. Conhecido também como símbolo da vida eterna. Os egípcios a usavam para indicar a vida após a morte. Hoje, é usada como símbolo pelos neopagãos. A forma do ankh assemelha-se a uma cruz, com a haste superior vertical substituída por uma alça ovalada. Em algumas representações primitivas, possui as suas extremidades superiores e inferiores bipartidas.

Há muitas especulações para o surgimento e para o significado do ankh, mas ao que tudo indica, surgiu na Quinta Dinastia. Quanto ao seu significado, há várias teorias. Muitas pessoas vêem o ankh como símbolo da vida e fertilidade, representando o útero.

A alça oval que compõe o ankh sugere um cordão entrelaçado com as duas pontas opostas que significam os princípios feminino e masculino, fundamentais para a criação da vida. Em outras interpretações, representa a união entre as divindades Osíris e Ísis, que proporcionava a cheia periódica do Nilo, fundamental para a sobrevivência da civilização. Neste caso, o ciclo previsível e inalterável das águas era atribuído ao conceito de reencarnação, uma das principais características da crença egípcia. A linha vertical que desce exatamente do centro do laço é o ponto de intersecção dos pólos, e representa o fruto da união entre os opostos.

Apesar de sua origem egípcia, ao longo da história o ankh foi adotado por diversas culturas. Manteve sua popularidade, mesmo após a cristianização do povo egípcio a partir do século III. Os egípcios convertidos ficaram conhecidos como Cristãos Cópticos, e o ankh (por sua semelhança com a cruz utilizada pelos cristãos) manteve-se como um de seus principais símbolos, chamado de Cruz Cóptica.

O Pentagrama de Baphomet

O Pentagrama de Baphomet é o símbolo oficial da Igreja de Satan. Esta imagem é de uma construção relativamente nova. E está presente aqui a permissão da igreja.

O Pentagrama

O pentagrama tem sido associado desde à muito tempo ao oculto. Além disso, o pentagrama representou frequentemente a humanidade e o micro cosmos. Satanismo, que revê as realizações da humanidade e incentiva os seguidores a alcançarem o que desejam, defende também o pentagrama como sendo “omnipotente, autocrata e intelectual,” como descrito pelo ocultista do século XIX, Eliphas Levi.

Orientação de Pentagrama

A igreja de Satan usa a orientação da ponta para baixo. Isto permite que coloquem a cabra-cabeça dentro da figura. De acordo com escritores tais como Levi, esta era a orientação “infernal”, e parecia assim a orientação apropriada para Satanismo. Finalmente, a figura da ponta para baixo representa o espírito submetido pelos quatro elementos físicos, rejeitando a noção que o mundo físico está sujo e o tabu, elevando assim o espírito.

A cabeça da cabra

Colocar uma cabeça de cabra dentro do pentagrama data também do século XIX. A figura não é especificamente de Satan, embora seja descrita geralmente nos termos tais como “o Paraíso ameaçando da cabra suja” e é descrita primeiramente ao lado dos nomes Samael e Lilith, ambos podendo ter conotações demoníacas.
A igreja de Satan associa-o especificamente com a cabra de Mendes, que se chama também Baphomet. Para eles representam o “escondido, ele que suporta todas as coisas, a alma de todos os fenómenos. “

As letras do Hebrew

As cinco letras de Hebrew ao longo da parte externa do símbolo soletram para fora Leviathan, uma criatura da bíblia monstruosa do mar vista por Satanistas como um símbolo do Abyss e da verdade escondida.